행운을 부르는 사주&타로 탐구생활 夢想成眞

상생상극은 자연현상이고 생화극제는 인간의 행위다. 사주명리학에서는 상생상극을 생화극제를 통해 인간의 행위로 바꿔야 한다. 수생목은 주변에서 벌어지는 자연현상이고 수생목이 생화가 되도록 나무에 물을 주면 그것이 인간의 행위가 된다. 수생목 목생화로 만물을 내가 직접 키우고 금극목으로 취하고 금생수로 다시 씨를 심는다. 인간이 직접 참여하는 것을 생화극제라 한다. 생화극제는 자연을 상대로 한 인간의 행위다. 이 논리를 계기로 명리학은 이론이 확대되기 시작한다. 사람이 뭔가 만들 수 있고 지을 수 있다는 논리는 당나라 초엽에 시작되었다. 나무를 키울 수 있다는 생각은 하늘의 이치를 위배하는 것인데 지금은 그 이론이 정착되었다. 상생상극은 자연이 벌여놓은 잔치상이고 그 잔치상에서 인간이 물건을 취하는 행위를 생..

1차환경 의식주 관련 2차환경 의식주와 과학환경 -자축월 1차 의식주중 먹는 식의 직업군 -인묘월 1차 의식주중 주, 잠자는 집에 관한 단순제작 생산의 환경 직업군 -진사월 1차 의식주중 의, 입는 곳과 장식품등 꾸미는 미용.패션.가벼운 놀이. 유흥을 말하는 직업군 -오미월 2차 의식주중 연구.개발.매매.교환.서비스.주식.으료서비스.과학환경의 직업군 -신유월 2차 의식주중 금융.제작.생산.IT.바이오.임대업.리조트.장래업.독립사업의 직업군 -술해월 2차 의식주중 산림욕.불치병의 휴식처. 가상화폐.우주여행.자연을 이용한 직업군 -배합의 짝이 있으면 세운에서 충이 올 경우 보충하라는 것 -짝이 없으면 본인들이 하고 있는 직업군에 혼란이 온다.(배합이 되어 있으면 거의 그 환경의 직업군) 짝이 없으면 월지와 ..

자신이 태어난 월지의 환경 영향을 가장 많이 받게 된다. 자축월 가정환견 절대평가 인묘월 교육환경 행정환경 묘진월 스펙환경 경제환경 경쟁 상대평가 사오월 조직환경. 경영 오미월 연구환경 서비스 교환환경 금융환경 신유월 제작환경 생산, 1차과학환경 유술월 물건환경 완성품.홍보환경 2차과학환경 해자월 시장환경 전달환경 외부환경

지지의 12살을 년지를 기준으로 삼합을 만들어 사용. 12가지 지지 살을 직업궁에 대입해보면.. 겁살 압류하는 직업 재살 생명을 다스리는 직업 천살 카운셀링관련 직업 지살 무역업관련 직업 년살 서비스관련 직업 월살 보험관련 직업 망신살 흥신소관련 직업 장성살 군.검.경.치안관련 직업 반안살 판매 매매 주식 금융관련 직업 역마살 보부상관련 직업 육해살 사회복지관련 직업 화개살 시인 철학자.교수.재주.재능.기능장관련 직업

日干의 喜用 일간의 희용 일간日干은 사주의 주인으로서 개인의 자질과 능력을 살피고, 월령月令은 활동배경으로서 주어진 환경과 변화하는 환경이 되니 주변을 잘 살펴야 한다. 이에 월령용신月令用神은 환경이 되며 사령용신 司令用神은 환경에서 해야 할 임무가 된다. 그리고 투간(透干)한 天干의 격格은 자신이 속한 인간관계로부터 부여받은 의무와 같으므로 책임을 다하여야 한다. 이와 같이 환경에 걸 맞는 역할을 다하기 위해서는 日干은 주어진 임무를 수행할 것인지 아니면 자신이 하고 싶은 일들을 찾아서 할 것인지를 결정해야 한다. 아래의 내용들은 日干이 月令의 임무에 맞는 적합한 행동을 위한 것을 설명한 것이 아니다. 月令에 맞는 행동을 취하는 것은 희기신 喜忌神이라고 한다. 환경에 적합한 기쁨이 아닌 日干만이 원하는..

사주는 천간 계획 생각 지지는 본능 환경 지장간 천간 자신의 월지에서 향했다면 그 향한 글자를 위주로 계획하며 살아가려고 한다. 아니라면 지지의 환경에서 시간의 흐름에 따라 본능적으로 살아간다고 한다. 天干 10개의 개별적 능력 발휘 방법이다. 생화지기, 멸화지기, 한난지기, 조습지기 戊土는 기운으로 만물을 껴 안을수 없다(중화) 甲木, 庚金은 절대 乙木, 辛金은 상대. 甲木은 辛金이 金生水, 水生木을 해줘야만 상대능력 까지 늘어난다. 甲木의 절대적 능력발휘와 庚金의 절대능력 발휘가 만나면 억지가 되니 고지식 하거나, 타협이 안되는 사람, 손님이 와도 계속 책만 보는 것이 이 경우에 해당된다. 乙木과 辛金이 만나면 날라니 팔춘같은 놈, 실력이 없는 데 상대적 능력으로만 접대하는 놈이다. 모든 문을 통과할..

사람이 사람을 행복하게 하다. 계수는 “사람이 살아가면서 사람을 행복하게 해주는 것”이기도 하고, “사람을 분노하게 하는 것”이기도 하다. 천간에 계수만 있어도 이렇게 말해도 된다. 1) 초심과 己癸 처음 먹은 마음으로, 사람을 행복하게 하려면 초심을 유지해야 한다. 己土가 있어야 계수의 초심을 유지한다. 潤 윤택하다. 2) 선행과 庚癸 이렇게 먹은 마음을 겉으로 내어야 하고 선행을 행하려면 庚金이 있어야 한다. 3) 자애로움과 辛癸 자기 스스로를 사랑하는 마음으로 辛金이 있어야 한다. 4) 생활과 戊癸 사람들의 살림살이를 돌보다. 사람들이 잘 먹고 사는지, 방에 난방이 되는지, 얼어 죽지 않고 사는지, 먹을 게 부족하지 않은지, 행인이 지나가는 다리가 있는지를 살피는 마음. 집 없는 사람에게 처마를 빌..

정화 용신은 본격적인 열매 맺을 준비를 하는 시기로 효율, 수치, 계산, 기술, 이공계열 예체능 계열등에 재능이 있다. (손재주/손익을 따짐) 특징은 사물의 작동원리에 대하나 호기심이 다른사람에 비해 크고, 호기심을 참지 못하고 알때까지 분석 서치하지만 자신의 관심분야에 한해서 영역이 작음. 그래도 감각이 좋아 미적재능 패션의 재능으로 남들보다 적은 노력으로 자신을 이쁘게 꾸밀 수 있음. 희긴 경금이 있다면 기술금융분야의 전문가로 성장 가능, 주어진 일을 성실하게 수행. 이익이 되는 일을 구분, 미적 감각이 있음. 정화용신에 희신 경금 즉 나의 재능을 활용 방법을 잘 모르게 되며, 용신의 분야에서 자신 개인의 관심사를 재능화 시켜 일을 하는 경우가 많당. 출처 더큼학당 내가 태어난 계절에 내가 할 일이 ..

용신 ; 태어난 계절 월지로 알아보고 사용하게되는 나의 재능 유월 가을생인 나는 경금과 신금 중 신유품의 경금용신~ 경금용신의 특징을 보면 실용적인 재능 숙달된 기술을 바탕으로 생산성 있는 역할을 수행하고자 한다. 완벽을 추구하고 수준 높은 가치를 향해 자신의 분야에서 장인이 되기를 원한다. 실력을 인정받기 위해서는 시장성에 맞는 판단과 사회적으로 무엇이 요구되는 가를 알아야한다. 옳고 그름 따지길 좋아하고 자신의 분야에서 최고가 되고 싶어한다. (주변에서 피곤할수도 ;; ) 애매한 상황 좋아하지 않고 분명하게 상황을 정리하려고 한다. 더큼학당 이 용신이란걸 잘쓰고 싶다면?? 희신의 보좌역할이 중요하다!! 없다면 나의 재능 활용도가 떨어진다 .. 희신없는 나 흑 ㅠ 그 의미를 요즘 되짚어보고 주변을 돌아..

살면서 자신의 재능을 알고 있는 사람은 그리 흔치 않을 것 같다. 처음 해보니 어?? 나 할 줄 아네~ 할 수 있을 것 같았는데 막상 해보니 어라 아니구나..할 때가 많았다. 우연히 자신의 재능을 찾는 사람도 있을 것이고, 아주 확고한 목표를 설정하고 달리다 보니 달인이 된 사람도 있을 것이고, 누가 알려줘서 찾은 사람도 있을 것이다. 이런 나의 재능을 좀 더 가까이 접근 할 수 있을까 궁금해진 나.. 사람은 환경속 사회속 동물~ 그 안에서 자기 영역 찾기 그게 내 재능으로 가능한게 아닐까 싶다. 명리 공부하다 보니 오행 육신 등으로 찾을 수 있다. 오행으로 가장 중요한 것은 나의계절~~ 바로 내가 태어난 월!! 그 환경 속에서 그에 따른 각자의 타고난 재능을 가지고 그에 맞는 일을 찾아서 하고 있더라...