사주명리 88

천간오행 수 임수 계수

수: 임계수 수는 용도가 나오기위해 타오행과 결합필요~ 임수 깊다 자애롭다 지혜 타오행과 용도가 나오기 위해 그 전조건은 온난해야한다!! 발전시켜주는 병화 필요. 그리고 토가 있어 유지해야한다. 유지시켜주는 무토 병화 무토가 없다면 피해를 주는 임수 ㅜ 계수 집중적 지식 역시 온난하기 위해 병화가 필요 그래야 용도가 나온다. 여름생은 이미 수를 잘 사용할 수 있다. https://youtu.be/TaM0elOSg80?si=csqigYgIS8JCW42H임수 계수 활용 출처 하서원의 명리 기초강의 일부

오행의 상생과 생화

자연은 계속 순환 봄 목 生 나고 여름 화 長 자라고 가을 금 收 거두고 겨울 수 藏 저장하며 또다시 봄이 되며 순환상행한다.  수화는 주관자로 생장수장의 순환을 이끈다.상생이란 준비하는것 생화는 내것화 하는 것 (변화되어 결과 행위 효과가 나타나는 것) 상생 학교에 공부하러 가서 생화가 되어야 공부해서 내것화 된다. 모두 학교에 가지만 다 내것화 만들지는 못하는 것의 차이. 상생 결혼해서 결혼 생활 하고 생화가 되어야 결혼생활 잘~ 하는것. 기준은 수 흐르다 지식 (앎)목 오르다 배우고 경력을 쌓는다화 나르다 퍼지다 배우고 쌓은 경력으로 외부활동, 취직등 사회활동을 하러간다 수목화가 한세트처럼 움직인다봄은 목부터 수 지식공부를 목으로 학력경력쌓고 화 나가서 사용하고 활용한다. 여름은 화부터 일,사용하기..

오행의 적성 업무 정화 계수

직접적 능력은  목금능력 갖추기는 수화토 필요 계수 정화는 준비 실력쌓기병임은 활용 능력발휘무기토 적합성 확인 검토  나의 능력을 위한 오행이...3개 최대치2개 평범1개 시간 낭비가 많을 수 있다거기에 오행의 지나침과 이지러짐 확인 !!준비만 너무 지나칠수도 준비 안하고 활용만 하려고 할 수도 ...원국과 운을 보고 확인해야한다.계수 정화 적성 업무로 어디에 근했는가 ( 자축진 / 오미술)있다면 뚜렷 지장간만 있다면 실무형천간만 생각으로만 번뇌 망상능력의 지속성을 위해 수원 인화 필요부가가치 높이기 위해 계속 준비~하는 유형 본인이 느끼기에 여유가 없다  출처 하서원쌤의 기초 명리 수업 내용 중...토의 적합성~~ 항상 알고싶다!!! 😅

오행의 벽갑과 간벌

벽갑과 간벌 벽갑은 경금이 갑목을 쪼개는 판단력을 바탕으로 정화를 인정하여 예리한 능력을 갖추는 것을 말한다.이를 위해서 경금은 신유술의 기후를 얻어야 경험을 기반으로 하는 정확한 판단력을 바로하게 되며갑목은 해묘미의 유용을 얻어야 인정까지 이어짐으로 벽갑에 따른 실용성을 갖춘 능력을 지니게 되는 것이다.​이와 같은 벽갑의 궁극적인 목적은 유효적절하지 못한 방법을 수정하여 환경의 변화에 맞는 새로운 대안을제시하고자 함에 있다. 이에 따른 결과로는 부실과 낭비가 없는 실용성을 갖춰서 자신의 능력을 최대치로 높여 나아감에 있다.​간벌은 경금이 갑목이 다 할 경우에 잘라내어 불필요함을 제거하고 필요함을 구하여 병화에 의한 원활한 발생을유도하는 것을 말한다. 이를 위해서 경금은 사유축의 유용을 얻어야 동량이 되..

오행의 단련과 제련

단련 단련은 화극금으로 병화의 역할을 다함을 말한다.갑병으로 발생을 이룬 연후 정신과 지식의 한계치에 도전하여 앎으로서 가치를 높이고자 하는 병신의 단련작용과을병으로 개화를 이룬 연후에 자신의 신분과 지위로서 가치를 높이고자 하는 병경의 단련작용이 있다.이러한 단련은 갑목의 지식적 가치를 창출하거나 을목의 사회적 역량에 해당하는 가치를 창출하기 위한 것이다.병화가 이러한 역할을 수행하여 자신의 신분을 만들고 인문학과 사회체제를 건립하는 공을 이루기 위해서는사오미의 기후를 얻어야 가능하다.​하지만 병화가 인오술의 유용을 얻게 되면 사람을 유익하게 하기 보다는 시장에 개입하여 수용와 공급에 관한 분야에서기득권을 상승시켜 나가게 된다. 병경의 단련작용은 사회적 활동을 통하여 신분과 인맥을 형성한 후에 이를 바..

오행 인정과 인화

인정과 인화 인정은 목이 정화를 생화함으로 금을 제련하게 하여 사회적 지배력에 대한 가치를 지속적으로 발전해 나아감을 말한다.갑목은 해묘미의 유용을 얻어야 갑정으로 인정하여 신금을 제련하게 함으로서 가치를 높이는 재주가 있다.만약 인묘진의 기후를 얻으면 갑병으로 발생되어 을목으로 변체되니 배우고 익힌 실력을 발휘하는 순조로움이 있다.그리고 을목도 해묘미의 유용을 얻으면 을정으로 인정하여 경금을 제련함으로 가치를 높이는 재주가 있다.만약 인묘진사의 기후를 얻으면 을정으로 개화되어 사회적 지위를 만들어간다.이처럼 인정은 후천적으로 자신이 배우고 닉힌 능력에 더욱 가치를 높여 크게 쓰고자 함에 있으니 자신이 닦아온 학습과 경험을 바탕으로 예술적 가치를 높여나가는 연구가 산업분야로 이어져서 문화예술 분야에 개발..

오행 수원과 원원유장

수원과 원원유장 수원과 원원유장은 금생수로서 목의 생장을 지속적으로 돕는 것으로 경금와 신금이 사유축의 유용을 얻어야 가능하다.만약 신유술의 기후를 얻은 경금과 신금은 상극관계로는 벽갑과 상생관계로는 도세의 역할을 하게 된다.경금과 신금의 수원과 원원유장에 따르는 영광은 자신의 능력을 오래도록 유지할 수 있으며 지적 재산권 보유 그리고 꾸준한 가치상승 등의 효과를 거둘 수 있다.​신계갑의 수원: 선천적인 자질을 우수한 실력으로 계발하여 평생을 살면서 그 능력을 발휘하여 사람들에게 감동을 주는 인물이 될 수 있다.경계을의 원원유장: 후천적으로 학습과 경험을 통하여 월등한 실력을 보유하고 그 능력을 발휘하여 사람들에게 이로움을 주어 그 공이 후세에 까지 미치게 한다.​이와 같은 수원과 원원유장의 궁극적인 목..

천간합

오행의 천간합 종류.합은 일간중심이 아니고 남을 기준하니 월령을 기준한다.  丙辛병신 합은 얼음 녹여 금생수화 하니 고체를 액체화하여 기체화 해야 하는데액체화 과정 없이 바로 기체화 되었으니 중간 과정 없이 부모의 유산을 받아 부자가 된 것과 같다.직접 노력하지 않고 환경을 이용한 이익을 추구하는 지혜의 활용이며, 약간 부정이 있는 것이고요즘은 경영전략이라고 한다.병신합에 계수가 있으면 지식적이니 합의 효과 감소하나, 계수 없으면 현자가 된다.얼음은 물이 녹이는 것인데, 병신합은 병화가 녹이는 것이니 수가 필요 없는 것이다.예) 각종브로커, 무시험합격.진심을 감추고 표정을 환하고 정 있게 대하는 것이 병신합이고 갑기합은 하나하나 따지는 것이다.갑기합은 객관적 표현하나 병신합은 과장된 표현을 서슴치 않는다..

육친 살피기

육친의 기준점은 나를 낳아주신 인성에서 출발 우선 지지( 지장간)에서 본다.(육신은 사회생활에서의 관계로 관성을 기준점으로 하고 우선 천간부터 본다.) 육친 나의 가족관계를 살피는 것(부모 배우자 자식 등..) 1.궁 - 월지와 일지에서 합, 충을 본다.배우자를 볼때 대가족과 핵가족도 나누어 보아야 한다.남자는 옛날 사회생활을 기준으로 하므로 환경인 월지여자는 일지로 배우자를 보고 현대는 월지도 함께본다.합이면 복덕있음 / 충이면 안맞지만 조율한다. 2.용신 - 사령용신 재능을 만드는 것으로 상생으로 나의 직업이나 재능에 배우자의 협조를 본다.나는 유월생 토가 없으니 대신해주고 준비해주는게 없다.예전 구대할때를 생각해보니 애는 잘 봐줘도 내 일 도와달라하면 나 몰라라 했던게 떠오르네...;; 3.격- 상..

사주명리 2024.05.28

경진일주의 성향 및 연애관 직업추천

경진일주지강간 을계무 / 정재 상관 편인계산이 빠르고 유연하면서 직설적인 성향직관력 직감력에 의해 계산하고 합리적이고 유연한 방법으로 표현.경:숙살지기 과단성 신용 의리를 중요시 하며 새롭게 바꾸려는 개혁적인 기질을 가짐.진:용 명예 이상 완벽을 추구하는 성향 ( 원대한 포부, 실속, 꼼꼼함 등) 사물처리능력이나 자신감 있다목이 많을 경우 이성문제 다발우려괴강, 허세, 아집, 유아적 기질, 자기중심적인 면 있다.욕망과 자부심이 크고 고독한 명일 수 있다. 직업전공분야: 사관학교, 경찰대학,체육대학,특수학교, 전문직, 특수직, 조직생활 유리연구직, 전문기술, 교육, 방송인, 언론가, 예술가, 철학, 심리, 역학 등 -경진일주는 대개 새로운 경험을 추구하고, 새로운 지식을 습득하며, 새로운 환경에서 자신을 ..

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