행운을 부르는 사주&타로 탐구생활 夢想成眞

수극화 : 양이 목적 음이 계획 / 귀 신분 수직상하 병화 계수 - 병이 목적 계는 목적에 대한 계획 정화 임수 - 임이 목적 정이 목적에 대한 계획 계수 정화만 있다면 계획만 있고 목적이 없음. 병화 임수만 있다면 목적만 있고 계획이 없음. 수화가 없다면 그냥 살아가는 사람. 토극수 : 나이와 시대와 환경 변화에 맞는 새로운 자기의 처세 토는 시대 환경변화 나이변화를 수는 그런 변화에 맞는 처세 화의 유무로 응용 무임병 환경변호 시대변화에 맞는 새로운 나의 처세 기계정 내 나이 변화 내 신체변화 내직능 변화에 맞게 대처하는 새로운 나의 처세 목극토 : 실력을 만들기 위해 배우고 익히는 단계에서 자기투자와 자기계발 화극금 : 훈련과 연습을 통해 전문성으로 거듭남 병신 - 추위를 이겨내는 힘 가난을 이겨내..

-생화(生化) 생을 받아 능력을 만들어 간다. 쌓아간다. 준비한다. -설화(泄化) 생을 하여 능력을 만들어 가는 것이다. -제화(制化) 상생하는 오행이 상극당할 경우, 상생 받는 오행이 상극을 통해 상생하는 오행을 보호하는 것을 제화라 한다. -극제(剋制)=제극(制剋) 상극하는 것을 말한 것이다. 준비가 안 되어있는 나한테 제공된 경쟁의 기회이다. 그런데 센 상대를 만난 것을 제극(극제)이라고 한다. 설화가 안 된 상태에서 극제 당해서 실패이다. 준비가 안 되어 있고 현장에 먼저 나가서 난처한 일을 당했다는 뜻이다. 제화의 반대가 제극 당하는 것이다. 실패한 것이다. 생화가 안 되고 제화부터 하는 것은 준비안하고 쓰러간 것이다. 준비안하고 갔으니까 망신이다. -상제(相制): 억부용신 하나의 오행이 다른 ..

상생상극은 자연현상이고 생화극제는 인간의 행위다. 사주명리학에서는 상생상극을 생화극제를 통해 인간의 행위로 바꿔야 한다. 수생목은 주변에서 벌어지는 자연현상이고 수생목이 생화가 되도록 나무에 물을 주면 그것이 인간의 행위가 된다. 수생목 목생화로 만물을 내가 직접 키우고 금극목으로 취하고 금생수로 다시 씨를 심는다. 인간이 직접 참여하는 것을 생화극제라 한다. 생화극제는 자연을 상대로 한 인간의 행위다. 이 논리를 계기로 명리학은 이론이 확대되기 시작한다. 사람이 뭔가 만들 수 있고 지을 수 있다는 논리는 당나라 초엽에 시작되었다. 나무를 키울 수 있다는 생각은 하늘의 이치를 위배하는 것인데 지금은 그 이론이 정착되었다. 상생상극은 자연이 벌여놓은 잔치상이고 그 잔치상에서 인간이 물건을 취하는 행위를 생..

1) 宮 대개의 경우 福德은 宮으로 판단한다. 기준은 年支이며, 작용은 合沖변화로 판단하고, 이것에 대한 설명은 12神殺을 통해서 해설 2) 적성 인간의 직업적 능력은 오행으로 판단하는데 그 기준은 月支, 司令으로 한다. 작용은 生化剋制로 판단하며 해설은 春夏秋冬 相生相剋을 통해서 설명을 하게 된다. 분류는 月令(사령)을 기준한 직업적성과 水火, 土, 木金의 喜忌로 나누어서 적성과 변화된 적성을 판단 月令은 대분류, 水火의 喜忌는 중분류, 土의 喜忌는 중중분류, 木金의 喜忌는 소분류, 運의변화는 세세분류로 나뉜다. 3) 진로 오행으로 만들어진 능력 활용은 육신으로 본다. 판단기준 1. 格(司令) 2. 財官 3. 日干의 旺衰强弱. 日干- 나 , 月令- 능력, 財官- 환경. 작용은 生化剋制를 통해서 본다. ..

동절은 겨울 해 자 축 월 동절의 水生木 미래준비의 연구심 亥月 – 보호와 혜택 子月 – 내실을 다지는 정신작용 丑月 – 내실을 다지는 정신작용 동절의 木生火 결실의 저장 亥月 – 경험을 바탕으로 한 지식의 활용 子月 – 미래를 준비하는 정신 丑月 – 환경극복과 새로운 도전으로 모범 동절의 火生土 土生金 소장의 기운으로 현명한 판단 亥月 – 물건의 저장판매 子月 – 휴식이나 심신수련등의 업, 구속력, 통제력의 역할 丑月 – 신제품, 신기술 연구 동절의 金生水 업적의 홍보와 상품 유통 亥月 – 선악, 우열 등을 판단하는 지혜 子月 – 과거의 역사적 사실을 전달하는 지혜 丑月 – 피난처나 안식처의 작용 출처 더큼학당

추절은 가을..신 유 술 월 추절의 水生木 냉철한 판단력 申月 – 지식과 지혜를 견고히하다 酉月 – 지식과 경험 기반의 통솔력 戌月 – 지식과 경험의 전달 추절의 木生火 전문성을 길러 실생활에 필요한 인물이 되는 것 申月 – 실력의 가치를 인정 酉月 – 전문가의 실력을 발휘 戌月 – 지혜와 경험의 새로운 활용작용 추절의 火生土 土生金 수확과 결실 申月 – 지위와 전문성을 유지하기 위한 법적보호장치를 마련하는 작용 酉月 – 작업의 마지막 단계의 검사 작용 戌月 – 활동영역의 확대라는 진취적 사고 추절의 金生水 지나온 업적과 미래자산의 보호 申月 – 경력을 다져서 가치를 높이는 작용 酉月 – 경력과 업적이 상실되지 않도록 노력하는 작용 戌月 – 능력에 맞게 미래로 나가는 지나친 행동자제 역할 출처 더큼학당

육신의 상생구조 정관정인, 편관편인, 편재편관, 정재정관, 식신편재, 상관정재, 비견식신, 겁재상관, 정인겁재 육신의 상극구조 정관겁재, 겁재정재, 정재정인, 정인상관, 상관정관, 편관비견, 비견편재, 편재편인, 식신편관, 편인식신 운세 운의 흐름은 상생상극을 잘 살펴보아야 한다. 정인운에는 상생 정관정인, 정인겁재를 보고 상극 정인상관, 정재정인을 본다. 더큼학당