행운을 부르는 사주&타로 탐구생활 夢想成眞

육친의 기준점은 나를 낳아주신 인성에서 출발 우선 지지( 지장간)에서 본다.(육신은 사회생활에서의 관계로 관성을 기준점으로 하고 우선 천간부터 본다.) 육친 나의 가족관계를 살피는 것(부모 배우자 자식 등..) 1.궁 - 월지와 일지에서 합, 충을 본다.배우자를 볼때 대가족과 핵가족도 나누어 보아야 한다.남자는 옛날 사회생활을 기준으로 하므로 환경인 월지여자는 일지로 배우자를 보고 현대는 월지도 함께본다.합이면 복덕있음 / 충이면 안맞지만 조율한다. 2.용신 - 사령용신 재능을 만드는 것으로 상생으로 나의 직업이나 재능에 배우자의 협조를 본다.나는 유월생 토가 없으니 대신해주고 준비해주는게 없다.예전 구대할때를 생각해보니 애는 잘 봐줘도 내 일 도와달라하면 나 몰라라 했던게 떠오르네...;; 3.격- 상..

정관은 일정에 법칙에 따라 움직이는 객관적 사실이나 공적인 약속, 사람간의 협동을 의미.천간의 정관은 통제 지휘등 사람을 이끄는 리더십지장간의 정관은 솔선수범하는 도덕적인 모습 정관의 생활방식개인-절차 도덕적 규율 단체 규칙모범을 의미, 성싱성 근면한 생활습관.주어진 임무를 수행시 절차 중요시 하며 갑작스러운 일이나 상황등 감당하지 못 할 상황은 피하며 자신을 보호, 유리한 논리로 안정된 포지션 취함. 사회- 협동 운영관리 통제 지휘 리더십조직에 따라 행하며 전체를 위한 큰틀을 따른다.명예와 질서를 존중하고 소속원의 의무를 다하며 일처리에 타의 모범이 된다. 정관의 직업적 특징타인과의 경쟁보다는 자신의 업무에 충실, 주로 명예롭고 규정을 지키는 분야에 종사하며험한 일을 기피하는 특징. 대기업 선호 일간이..

육신의 생화극제 1. 상생 육신의 相生상생에는 2가지 뜻이 들어가 있다. 임무와 수행능력이라는 것이다. 역할과 역할에 대한 수행이 들어가 있다. 과장님이라고 하면 과장은 실무자니까 실무 일을 봐야 하는 것이고, 사장은 관리자니까 관리의 일을 보는 것이다. 1)1차식 관인상생, 살인상생-> 관살격이 인성이 무력하면 : 재생관, 재생살 관인상생, 살인상생-> 인성격이 관살이 무력하면: 인아식, 인비식, 인겁상 식신생재, 상관생재-> 식상격이 재성이 무력하면: 인아식, 인비식, 인겁상 식신생재, 상관생재-> 재격이 식상이 무력하면: 재생관, 재생살 ① 10종의 육신 상생관 官印(관.정인): 관이 정한 임무를 정인이 수행한다. 전통적인 임무를 정인이 수행하는 것을 말한다. 殺印(살.편인): 살이라는 것이 권한을..

-생화(生化) 생을 받아 능력을 만들어 간다. 쌓아간다. 준비한다. -설화(泄化) 생을 하여 능력을 만들어 가는 것이다. -제화(制化) 상생하는 오행이 상극당할 경우, 상생 받는 오행이 상극을 통해 상생하는 오행을 보호하는 것을 제화라 한다. -극제(剋制)=제극(制剋) 상극하는 것을 말한 것이다. 준비가 안 되어있는 나한테 제공된 경쟁의 기회이다. 그런데 센 상대를 만난 것을 제극(극제)이라고 한다. 설화가 안 된 상태에서 극제 당해서 실패이다. 준비가 안 되어 있고 현장에 먼저 나가서 난처한 일을 당했다는 뜻이다. 제화의 반대가 제극 당하는 것이다. 실패한 것이다. 생화가 안 되고 제화부터 하는 것은 준비안하고 쓰러간 것이다. 준비안하고 갔으니까 망신이다. -상제(相制): 억부용신 하나의 오행이 다른 ..

일지로 성향을 간단히 파악해보기~ 원국에 필요함(지장간포함) 금수식상 일주 청하고 아름답다 예 신해 경자일주 등 병화필요 천간 사상이 아름다움 알아봐준다 지지 몸매가 맵시있다를 알아봐준다 화토식상일주 수가 필요 예 정미일주 병진일주 수가 있으면 주변에 어려움을 보고 직접 행동하는것의 차이 인성일주 예 을해(절) 갑자 경진 신미등 주변 인연에 대해서 혜택으로 여길지 아니면 한스러움으로 여길지 관살의 유무- 참고 기다리고 인내하는 것 재성과 암합 소실살 경진일주 식상유무 사람이 끊이지 않음 비견겁재 (근)일주 관살필요 리더자가 되려는 성향 타의 모범을 보여서 리드하는 것. 관과 같은 위치를 위한 것 많은 사람을 거느릴 수 있다. 재성일주 예 갑술 갑진일주 자신의 영역 공간 활성화 개방 식상유무 영역안에서 갇..

육친이란 가족관계 비견.겁재 나와 같은 형제자매 상관.편인 조모와 조부님 편재.정인 부친과 모친 편관.상관 자식 정재.정관 남견과 아내 육신이란 직업관계에서 보는 것 비견 나의조력자 공평하게 경쟁하는자 겁재 오직 나만위하여 편재 편법으로 재물을 모으는자 정재 정법으로 돈을 모으는자 식신 약자를 이용해서 돈을 국가에서 받아가는자 상관 남의 약점을 이용하는자 편관 편법으로 관을 취하는자 정관 정법으로 관을 취하는자 편인 본인의 능력으로 자격증을 이용 돈을 버는자 정인 정법으로 국가의 도장을 이용해서 월급을 받는자

正印 정인 하늘이 정해준 삶에 순응하며 살아가는 정인은 규범을 준수하고 평범한 일상을 영위해 나간다. 인연으로 맺어진 주변사람과도 유난스럽지 않고 자연스럽고 소박한 관계를 유지하며 살아간다. 정인은 안정된 사회환경에서 살면서 의무를 이행하고 권리를 보장받고자 한다. 비정상적인 방식이 정인한테는 통하지 않는다. 학문을 숭상하는 정인은 사회질서를 유지하는 기틀을 마련하고 이것을 직접 수행하는 사람들이다. 정인은 특별하지 않고 평범한 일상을 사는 사람들이다. 그럼에도 정인이 사회에서 우위를 점하고 남들보다 좋은 환경에서 사는 이유는 상식을 지키기 때문이다. 정인은 상식적인 삶을 살고 정해진 일에 언제나 충실하다. 물론 지금까지 한 말은 인성이 좋게 작용할 때 그렇다는 말이다. 인성이 나쁜 모습으로 나타나는 경..

자식 육신으로 자식은 식상이고 가족은 일간이나 비겁, 가족이외의 주변 인물은 겁재라할수 있다. 기준- 식상 관계- 일비겁 문제- 쟁재, 비겁제지,제화 1) 생재, 쟁재 식상이 세상을 개척해나가는데 쟁재로 막다. 일간이 막는다는 것은 식상을 잘 생하지 않는 것으로써 쟁재와 같고, 비겁이 막는 것은 쟁재이다. 즉 부모가 자식의 앞길을 막는 것이다. 2) 제화, 제지 비겁도움으로 식상생재의 혜택을 받은 식상자식이 부모에게 은혜갚는 것이 비겁제화이다. 자식이 부모를 막는 것은 재생관으로 제지와 자식의 보답은 제화가 있다. 출처 더큼학당 아이를 키우다 보면 내 월지 이외의 오행과 육신을 보고 주변인을 확인 할 수 있다. 궁성으로 보기도 하고 육신으로 보기도 하고 오행으로 보기도 한다. 육신으로 보는 자식과의 운세~

편인 偏印 (일간을 생하는 음양이 같은 오행) 正印과 하는 것은 같으나 절차와 방법이 다르다. 열심히 준비하는 정인과 달리 특별한 스펙을 쌓는 것의 차이가 있다. 편관은 일이 완전하게 준비되어 있는 것이 아니니 편관의 프로그램을 다 해결할 수 있는 적임자를 구하는 것으로 다르다. --편인 자체 특성 가치를 더 만들기 위한 환경 적응력, 변화 되는 환경에 필요한 능력 이라고 할 수 있다. 즉 편인은 스스로 큰 인물이 되어야 한다. -편관 偏官 편인이 수호하는 것은 편관이고, 편인은 더 발전된 환경가치 조성을 위해서 필요하다. 정인은 평생 같은 일을 하지만, 상승효과가 요구되는 환경을 보호 하는 것이다. 편인이 편관이라는 환경을 쫓아가려면 남들보다 기억력도 더 좋고, 감시 관찰력 등이 5%더 우수해야 할 것..

정인 正印 육신의 작용 중 정인 특성 正 자는 공적, 공개적, 印 자는 (공개적으로) 인정받기 위한 행위라는 특성이다. -현실 적응력으로써 자기를 먼저 준비하는 것이 아니라 환경을 먼저 알고 준비하는 특성이다. -수호하다, 지키다, 정관을 상관으로부터 지키는 것인데, 正을 지키기 위해서 傷을 牽制하는 것이다. 용어는 佩印으로써 감추어져 있는 것으로부터 정관을 보호한다는 것이다. 군민이 합의 되어 있는 것이 아니라, 감추어져 있는 것으로부터 보호 한다는 것이다. -인정받다. 정관이 정인을 인정해주는 것이니 정관에게 인정받는 것이다. 정인일간은 명령수행으로 인정받고, 관인+상관은 적을 물리치는 것으로 인정받는 것이다. 정인일간, 정인상관 둘 다 하는 경우도 있다. -사적으로 인정받다. 財剋印 만나면 食傷으로..