행운을 부르는 사주&타로 탐구생활 夢想成眞

자축 가족관계의 합 인해 시장전수자와의 합 묘술 사람.사물의 합 진유 물건.사물에 대한 상담 조언의 합 사신 조직에 필요한 경영의 합 오미 연구와 교환.매매.논문.기술의 합 육합이란 기득권자가 되고 싶은 마음 (서열관련) 누군가 이끌어 주는 사람이 있다. 하지만 단점은 충이 오면 관계스트레스 육합이 없는 사람이 세운으로 육합이 들어오면 기득권을 가지고 싶어한다. 월일 육합시 여) 좋은 배우자나 남)좋은 직장을 가지고 싶어하는 마음. 일시 육합시 여) 본인이 사회생활을 남)좋은 배우자 가지고 싶어하는 마음. 육합에 육충이 되면 법적문제 조심. 반드시 상대를 굴복시키고자 한다.

官 관 구분 정관이 정인을 보지 못해서 상관을 누르지 못하면 저가 되어 쓸데 없는 것을 주장하는 것이다. 상관이 정인을 보지 못하면 계속 저가 된다. 정인을 얻어 자신을 개혁해야 고가 된다. 편관이 편인 내어 식을 누르지 못하면 저가 되는 것이다. 즉 개인행위를 자제하고 공적행위 해야 고가 되는 것이다. 정관 상관- 정인 있으면 일반적조직유지발전과 현실 유지위해 개혁을 만들어 내는 것이다. 항상 정관 상관이 짝이다. 정관 상관 정인 없으면 현실 파괴하는 잘못된 미래 목적이다. 正官 정관 내가 높으니 아랫사람(傷) 관리와 유지를 위해서 정인이 필요하다. 정인은 현실에 맞게 잘 유지하는 역할을 한다. 정관이 상관을 누르는 것은 현실을 지키기 위해서 개혁을 누르는 것이다. 傷官 상관 상관은 낮으니 내가 낮으니..

자신이 태어난 월지의 환경 영향을 가장 많이 받게 된다. 자축월 가정환견 절대평가 인묘월 교육환경 행정환경 묘진월 스펙환경 경제환경 경쟁 상대평가 사오월 조직환경. 경영 오미월 연구환경 서비스 교환환경 금융환경 신유월 제작환경 생산, 1차과학환경 유술월 물건환경 완성품.홍보환경 2차과학환경 해자월 시장환경 전달환경 외부환경

지지의 12살을 년지를 기준으로 삼합을 만들어 사용. 12가지 지지 살을 직업궁에 대입해보면.. 겁살 압류하는 직업 재살 생명을 다스리는 직업 천살 카운셀링관련 직업 지살 무역업관련 직업 년살 서비스관련 직업 월살 보험관련 직업 망신살 흥신소관련 직업 장성살 군.검.경.치안관련 직업 반안살 판매 매매 주식 금융관련 직업 역마살 보부상관련 직업 육해살 사회복지관련 직업 화개살 시인 철학자.교수.재주.재능.기능장관련 직업

日干의 喜用 일간의 희용 일간日干은 사주의 주인으로서 개인의 자질과 능력을 살피고, 월령月令은 활동배경으로서 주어진 환경과 변화하는 환경이 되니 주변을 잘 살펴야 한다. 이에 월령용신月令用神은 환경이 되며 사령용신 司令用神은 환경에서 해야 할 임무가 된다. 그리고 투간(透干)한 天干의 격格은 자신이 속한 인간관계로부터 부여받은 의무와 같으므로 책임을 다하여야 한다. 이와 같이 환경에 걸 맞는 역할을 다하기 위해서는 日干은 주어진 임무를 수행할 것인지 아니면 자신이 하고 싶은 일들을 찾아서 할 것인지를 결정해야 한다. 아래의 내용들은 日干이 月令의 임무에 맞는 적합한 행동을 위한 것을 설명한 것이 아니다. 月令에 맞는 행동을 취하는 것은 희기신 喜忌神이라고 한다. 환경에 적합한 기쁨이 아닌 日干만이 원하는..

결혼 결혼을 볼 떄 기준 조후는 자연본능, 식상유기는 인간의 본능이다. 사람을 물건화(동물화)하면 천간보지 말고 지지만 보면 된다. 결정은 사주의 구조가 조후를 필요로 하는지, 식상의 유기형인지 둘다 인지로 구분하여 판단하자. 1) 기후의 조화 결혼은 조한 기운이 아닌 습한 기운이 올 때 가장 많이 한다. 기후의 조화가 맞는 해, 천간으로 해야 부부의 연이 있는데, 지지의 해자축이 사오미에 와서 하는 것은 때가 되어 한 것이니 개복숭아이니 반드시 결혼에 대한 부정을 하게 되어 있다. 化: 임->계->병->정->임으로 화가 될 때마다 되는 것이다. 수생목 목생화 화극금 금생수 다시 수생목의 순서로 변화한다. 한은 습이 와야 한다. 2) 식상 유기 남자 만나기 이전에 부인될 마음을 먼저 가져야 한다. 식상이..

부부를 육신으로 볼 때 기준은 재생관, 관계는 일간으로 한다. 문제는 재생관불/재극인, 재설/비겁제화불/극관이다. 재생관불/재극인 문제가 남자의 무능인가, 여자가의 뛰어남인가, 결국은 같은 말이다. 재생관불하면 남편을 동반자 대접하지않고, 재극인하면 남편을 어른 대접하지 않는 것이다. 재설은 뚜렷한 잘못은 아닌데 속을 비틀고 지적하는 것이다. 비겁제화불은 나이 들어도 철이 들지 않는 것을 보호해주어야 하는데 그 잘못을 지적하는 것이다. 극관, 파관은 식상으로 관을 극하는 것으로 식상을 통제하지 않는 것이다. 여자는 철들지 않고 재미나게 살 권리가 있는데 그 부인의 행실을 인정하지 않으니 오히려 나를 극하는 것이다. 모든 해결법은 잘 할 수 있게 노력을 하면 된다. 재생관은 개인이 아닌 조직(부부)이고 일..

자식 육신으로 자식은 식상이고 가족은 일간이나 비겁, 가족이외의 주변 인물은 겁재라할수 있다. 기준- 식상 관계- 일비겁 문제- 쟁재, 비겁제지,제화 1) 생재, 쟁재 식상이 세상을 개척해나가는데 쟁재로 막다. 일간이 막는다는 것은 식상을 잘 생하지 않는 것으로써 쟁재와 같고, 비겁이 막는 것은 쟁재이다. 즉 부모가 자식의 앞길을 막는 것이다. 2) 제화, 제지 비겁도움으로 식상생재의 혜택을 받은 식상자식이 부모에게 은혜갚는 것이 비겁제화이다. 자식이 부모를 막는 것은 재생관으로 제지와 자식의 보답은 제화가 있다. 출처 더큼학당 아이를 키우다 보면 내 월지 이외의 오행과 육신을 보고 주변인을 확인 할 수 있다. 궁성으로 보기도 하고 육신으로 보기도 하고 오행으로 보기도 한다. 육신으로 보는 자식과의 운세~

年月, 年日의 合과 冲으로 복덕을 구분한다. 원국에서 年日이 冲 맞으면 인간관계로 힘들어 할 것이고 年月이 충 맞으면 재물의 있고 없고를 가지고 힘들어 할 것이다. 세운으로도 신년운세를 볼 때도 마찬가지이다. 年月, 年日의 合과 冲으로 구분해서 본다. 運+年 : 권력, 정신, 이념 사상 등을 다루는 것, 정치적이거나 권력적인 것. 運+時 : 日은 사람을 다루는 것이니 교육 행정. 運+月 : 재물 물건 땅 등을 다루는 것. 運+時 : 사람의 몸을 다루는 것이니 문화체육부. 충 맞으면 일단 성질난다. 고운 말이 안 나온다. 정성을 주느냐 물건을 주느냐도 지장간으로 보는 것( 水火는 기운이고 金木은 물건) 운에서 年이 합충되면 절대 권력자를 만났으니 국가기관에 가서 등기 허가 내는 것을 말한다. 어떤 사람이 ..

현대사회에서 水火기제가 중요한가? 木金이란 만물이 중요한가? 이를 중화 맞추는 것이 중요한가? 지금은 지식정보의 홍수 시대로 이 지식이 맞는지 안 맞는지를 판단해야 되므로 편집자가 있어야 되는데 이를 己土가 하며, 편집자를 신지식인이라 한다. 己土는 모든 것을 받아들여 세상에 적합하게 행위하도록 중화작용을 해주는 것이다. 土의 통변은 시대, 환경에 맞춰서 적합하게 변화 적응하는 것을 말한다. 土가 없으면 변화하는 환경을 알아채지 못하니 눈치코치가 없는 자이다. 土는 눈치코치가 있고 잔재주가 능하며, 현대사회에서는 전략 전술에 능할 수 있다. 己土는 내 능력을 밖으로 시대에 맞게끔 내어놓는 것이고, 戊土는 밖에 있는 능력을 내 안으로 끌어들이는 것이다. 요즘은 환율 동향의 변화, 국제정세 등의 모든 것을 ..