행운을 부르는 사주&타로 탐구생활 夢想成眞

원진살을 년운에서 만나면 호사다마(好事多魔)살 이라고 한다. 불신 즉 정신적으로 믿음이 부족한 상태에 의해서 외부작용이 나쁜 것이 올 것이라는 생각에 의해서 멈춘 것이다. 그래서 실질적으로 발생한다는 것을 알아야 한다. 외부의 변수가 작용해서 마지막에 이루려고 하는데 잘못될 수 있다. 완성을 못하게 한다. 원진은 영감능력, 예술능력, 상상력이 최고이다. 이것이 원진살이 되면 상상력은 편집력이 된다. 원진의 종류 1)巳戌 사술원진: 속은 검고 겉은 희다. 폼 대장이다. 2)辰亥 진해원진: 히스테리 여왕 3)子未 자미원진: 아무말 안하니 묵묵무답 4)丑午 축오원진: 술먹으면 보이것 없다. 5)寅酉 인유원진: 보름달만 뜨면 지랄한다. 6)卯申 묘신원진: 강력한 카리스마,여장부,남장부 -원진 구별 1)원진살이 ..

寅 대운 사회적인 활동성, 변화량이 많다. ( 큰 변폭이 생길 수 있다) 호랑이 기세로 양기가 음기를 제압하고 일으키는 운동성. 목운동성이 활발하여 상대적으로 금운동이 약화, 현금보유가 쉽지 않음. 기존의 정해진 틀을 깨트리는 동작과 운동성으로 활발한 움직임 사회활동 역동성을 일으킨다. 여러가지 혜택은 받으나 호랑이에 물리기도 하니 건강 신수 불안도 동반 될 수 있다. 건축 토목 교육 해외 비지니스 무역 유통 역마살 전문기술성 기술개발 등 인연이 있다. 자꾸 벌리는 동작이 강해 부귀빈천의 변폭이 크다.

五行의 相生 오행의 상생 1) 水生木 수생목 : 지식체계 -癸甲-癸乙-壬甲-壬乙 ①水->木: 水가 木을 生하는 경우: 子丑월령 윤리, 도덕, 인성, 인간의 근본적인 체계를 세운다. 이것은 부모교육, 가정교육과 같다. 상식체계, 인성체계이다. 예를 들어서 子丑월령에 출생해서 水生木하는 것은 水가 木을 생하는 것으로 본다. 인간의 근본적인 것은 사상, 자기철학, 자기생각, 자기자질, 인성, 상식 이런 것을 만드는 것을 말한다. 자기자질계발, 생각 만들기 학과로는 도덕선생, 심리 상담 선생님이 된다. ②水->木: 木이 水의 生을 받는 경우: 寅卯월령 학습, 지식, 학력, 앎의 체계를 세운다. 이것은 학교교육과 같다. 학습체계, 학력체계, 지식의 체계이다. 예를 들어 寅卯월령에 출생하여 水生木을 하는 것은 木이..

泄氣 일년신수중에 틀림없이 일어나는 일이 있다. 이것을 설기라한다. 천간을 기준한다. 1. 비겁운이면 인성이 설기된다. 개인가격 및 소유재산 가격의 문제가 발생한다. 관성의 유무 -관성이 없으면 설기된다. 내리다. 내려가다. -관성있으면 설화로 가격이 올라간다. 30대이상이면 재산구조조정 운이 온 것으로 가격상승, 페이상승, 연봉이 상승된다. ※일년신수(세운)볼 때 인성은 개인가격이며 자기소유 재산가격이다. 2. 인성운이면 관설된다. 직업활동에 필요한 외부조건의 변화가 온다. 재생관살 여부 -재생관살이 안되면 퇴직, 대방출이 벌어진다. 배우자간의 사랑, 애정문제발생(남녀, 부부라해도 애정문제발생) 머리쓰다듬는게 사랑의 표시이다. 어느날 갑자기 머리를 쓰다듬어 주고싶은 마음이 사라진거다. 나를 기준해서 관..

자 子 검은색 오닉스,스피넬,사파이어.. 축 丑 흑갈색,고동색 연수정,옥수,드라바이트 인 寅 남색 탄자나이트,사파이어,피터사이트 묘 卯 파란색 천하석,아쿠아마린,응안석,사파이어,토파즈 진 辰 옥색 터키석,규공작석,아마조나이트 사 巳 보라색 자수정,근청석,제이드 옥 오 午 빨간색 루비, 가닛, 홍전기석 미 未 주황색 호박,시트린,화단백석,홍옥수 신 申 짙은갈색 연수정,구리,벽옥,호안석 유 酉 흰색 지르콘,다이아몬드,문스톤,사파이어,토파즈 술 戌 회갈색 스모키쿼츠,드라바이트 해 亥 고동색 호박,시트린,벽옥,갈색마노 보석성향과 특색 -분홍색 분홍수정 분홍진주 산호 분홍사파이어 장미석 정신적 육체적 긴장을 풀어주고, 사랑이 충만한 보석 -빨간색 루비 가닛 스피넬 루벨라이트 심장을 튼튼히 해주고,심신을 건강하게 ..

子午卯酉(왕지) 의미 기득권 권한자 권리행사하다 신살로 됴화(도화)라고 하며, 장군살이라 하여 귀신도 잡는다고 한다. 장성살 중심, 센터이니 최정상을 의미한다. 정상 이니, 말 위에 앉아 있는 모양이 연출이 된다. 말 위에 앉아 있으려면 주위에 마부가 먼저 필요하다. 마부의 종류는 말 끄는 마부, 마굿간을 지키는 마부가 있다. 칼을 준비해야 하니 제철장이 필요하다. 이 모양을 도화살이라고 한다. 세울 건, 관을 쓴 의미로 생각을 하면 된다. 자리가 상좌에 앉다. 역마니 돌아다니고 도화니 바람기가 있다고들 한다. 역마니 돌아다니니 우체부를 한다. 체외적인 용어이다. 그런 식으로 하지 말고 명리학을 하니 거기에 걸맞게 보면 역마는 통보, 전달, 유통력, 수입수출력으로 생각하자. 년지에 왕지가 있으면 : 인물..

관색(貫索) 비견이라 하며 널리 두루 거느리고 살펴본다. - 두루 살피고 거느리려면 내가 많이 움직여야 하므로 이를 활동성과 분주함으로 판단하게 된다. - 거느리는 것을 좋아하니 리더십, 조직력 그리고 추진력이 있다. - 살펴본다는 의미는 사물이나 자연을 판단하는 기준이 남보다 빠르고 부지런해야 한다는 의미가 담겨있다. - 종합적으로 판단을 해보면 관색은 활동성이 강하고 부지런하다. -판단력이 빠르고 몸소 실천하는 기질이 강하며, 자신이 모든 역할을 주관해야 하니 자신감이 많아지게 된다. - 남의 구속을 받기보다는 자유로움을 더 선호하게 되니, 활동성이 많은 분야가 적합하며, 자기중심적인 일이나 직업을 좋아하게 되는 것이다. - 학과는 사관학교나 체육분야 또는 몸을 부지런히 움직이는 분야에 적응이 쉬워 ..

사주명리에서 팔자를 볼때 네개의 기둥을 본다. 궁은 연월일시 네 기둥으로 이뤄진 자리다. 年년의 부분은 조상만을 나타내는 것이 아니라, 그 사주의 포괄적인 전체성을 말한다. 그래서 신살, 삼재 등 고법명리 이론들은 모두 전체성인 年년을 위주로 본다. 그 사주에 표면적으로 작용하는 부분들이 모두 年에 있다는 뜻. 이미 하늘에서 주어진 운명??!! 月은 완전한 전체성은 아니지만 대체로 일간 위주로 드러나는 사회성을 의미한다. 年이 좀 막연하게 국가적이라면, 月은 특정지역이나 공간적인 부분으로 年보다 좀 더 축소된 부분이다. 그래서 月은 사회성을 형성하는 기준이 되고, 월지(月支)를 내가 타고난 환경, 직업궁과, 부모의 자리로 본다. 일지(日支)는 배우자와 개인취미, 성향 등을 본다. 時는 미래, 앞으로 가고..

사람은 하루에 12번은 생각도 맘도 바뀐다..물론 잠자는 시간은 빼고~ 나 혼자일 때는 나만 걱정이였는데(이기적인 나 ^^;) 결혼 후 배우자가 생기니 시댁이 따라오고 출산하니 부모가 되어 자식에서 부모 노릇을 하고 있다. 쉽게 생각하고 받아들이는 성향인 나 ㅜ 이젠 곧 결혼 20년차 시간이 이만큼 나를 데리고 왔다. 내 부모 마음은 헤아릴 생각도 안해봤는데 지금의 나는 자식이 어떤 기분과 심리를 가지고 있는지 너무 궁금하다. 불현듯 부모님께 감사하고 죄송스럽다. 조후는 내가 태어난 월지 계절과 태어난 시간을 통해 확인을 한다. 일단 태어난 계절에 조화가 맞는가를 보고 그 다음 조후를 살핀다. 겨울생 아들과 여름생 딸 성향도 다르고 반응도 다르다. 조화와 조후 평정심을 가지고 안정된 마음과 사고를 위해 ..

食神의 生化剋制 식신의 생화극제 1)직업활동 格을 기준으로 보면 된다. 2)자신의 재능을 분출하거나 욕구를 분출하는 것으로 “식신”을 본다. ①재능분출은 일에 대한 것 방어, 대비, 리스크관리(안전)의 “식신”이다. 항상 위험에 대비하는 식신이 있다. 이것은 관살이 있는 사람에게 / 쫌상형 ②요구분출은 개인적 욕구 즉, 기집질, 술먹고 싶은 것, 떠나고 싶은 것 등을 말한다. 이것은 관살이 없는 사람에게 /잡기형 식신은 나한테 물어봐야 한다. 상관은 다른 사람한테 물어봐야 한다. 눈치를 봐야 한다. 식신의 불평불만은 나하고 싶은 것 못했다. 상관의 불평불만은 나 너 눈치 봤다. 식신이 무슨 말을 하면 “나”얘기 하는 것이고, 상관은 “너”얘기 하는 것이다. 3)시간: 미래 공간: 현장 물질: 인간의 의식..