행운을 부르는 사주&타로 탐구생활 夢想成眞

화생토 – 연마하고 능숙해지고 익숙해지다. 인지,설계,기능,기술따위에 능하다. 지도를 잘 본다. 이공계 토생금 – 습관이 되다 목생화- 도전하고 시도하다, 필요한 것은 다 한다. 한가지,한 사람에게 만족 못한다 금생수 – 한 몸이 되다. 일체되다. 수생목 – 하던것만 하다. 지키다. 정화의 화생토는 쓰임을 위한 정밀함이고 병화의 화생토는 다양한것들을 빨리 습득하고 빨리 잊는다. 정화라면 한 선생님 밑에서 한 우물 파고 병화라면 다양한 선생님들에게 다양한 방법들을 배워라. 수극화 – 조작불능, 설계 불가능. 왜냐면 수는 익숙한것만 하려고 하기 때문에 하려던 일이 다른 목적으로 바뀌다. 나태하고 안일해지다. 사월생은 자동 화생토된다. 목생화 – 가지치기 ,모든것을 다 취하려고 하므로 못먹는 감도 일단 찔러보..

오행에 따른 진로 적성.. 子丑 월령에 癸 대신 壬을 쓴다는 것은 북동풍에서 북서풍으로 되는 것이다. ( 난강망에서는 남풍이 만드는 동풍으로 되어있다.) ==> 생각과 지식이 교역지식인 것이다. 인문성이 아니라 사회성이다. 자체 생산 지식이 아니고 외부에서 유입되는 지식이다. 예를 들면 국어와 영어가 있다면 영어인 것이다. 동양철학이 아니고 서양철학이다. 무토로 머금어서 쓰면 활용이 빛나고, 머금지 못하면 나쁜(不善한) 것을 활용해서 쓸 것이다. 유학을 갔을 때 무토가 있다면 선진 학문을 배워서 오겠지만, 무토가 없다면 음지의 학문을 배워서 온다. 음지의 학문이란 대마초 제조, 히피족 등인데 무토가 없으니 무방비로 물든다는 의미이다. 그것이 꼭 나쁜 것은 아니다. 음지의 문물을 들여와서 돈 잘 버는 경우..

1. 자식 육신으로 자식은 식상이고 가족은 일간이나 비겁, 가족이외의 주변 인물은 겁재라할수 있다. 기준- 식상 관계- 일비겁 문제- 쟁재, 비겁제지,제화. 1) 생재, 쟁재. 식상이 세상을 개척해나가는데 쟁재로 막다. 일간이 막는다는 것은 식상을 잘 생하지 않는 것으로써 쟁재와 같고, 비겁이 막는 것은 쟁재이다. 즉 부모가 자식의 앞길을 막는 것이다. 2) 제화, 제지. 비겁도움으로 식상생재의 혜택을 받은 식상자식이 부모에게 은혜갚는 것이 비겁제화이다. 자식이 부모를 막는 것은 재생관으로 제지와 자식의 보답은 제화가 있다. 2. 체력 요즘은 과거보다 인간이 오래 살다보니까 오래살수 있는 체력이 문제가 된다. 체력과 질병은 다르다. 체력은 힘의 문제, 질병은 생명의 문제 이다. 체력은 과잉 적당 불급으로..

사주명리에서 팔자를 볼때 네개의 기둥을 본다. 궁은 연월일시 네 기둥으로 이뤄진 자리다. 年년의 부분은 조상만을 나타내는 것이 아니라, 그 사주의 포괄적인 전체성을 말한다. 그래서 신살, 삼재 등 고법명리 이론들은 모두 전체성인 年년을 위주로 본다. 그 사주에 표면적으로 작용하는 부분들이 모두 年에 있다는 뜻. 이미 하늘에서 주어진 운명??!! 月은 완전한 전체성은 아니지만 대체로 일간 위주로 드러나는 사회성을 의미한다. 年이 좀 막연하게 국가적이라면, 月은 특정지역이나 공간적인 부분으로 年보다 좀 더 축소된 부분이다. 그래서 月은 사회성을 형성하는 기준이 되고, 월지(月支)를 내가 타고난 환경, 직업궁과, 부모의 자리로 본다. 일지(日支)는 배우자와 개인취미, 성향 등을 본다. 時는 미래, 앞으로 가고..

사람은 하루에 12번은 생각도 맘도 바뀐다..물론 잠자는 시간은 빼고~ 나 혼자일 때는 나만 걱정이였는데(이기적인 나 ^^;) 결혼 후 배우자가 생기니 시댁이 따라오고 출산하니 부모가 되어 자식에서 부모 노릇을 하고 있다. 쉽게 생각하고 받아들이는 성향인 나 ㅜ 이젠 곧 결혼 20년차 시간이 이만큼 나를 데리고 왔다. 내 부모 마음은 헤아릴 생각도 안해봤는데 지금의 나는 자식이 어떤 기분과 심리를 가지고 있는지 너무 궁금하다. 불현듯 부모님께 감사하고 죄송스럽다. 조후는 내가 태어난 월지 계절과 태어난 시간을 통해 확인을 한다. 일단 태어난 계절에 조화가 맞는가를 보고 그 다음 조후를 살핀다. 겨울생 아들과 여름생 딸 성향도 다르고 반응도 다르다. 조화와 조후 평정심을 가지고 안정된 마음과 사고를 위해 ..

추절은 가을..신 유 술 월 추절의 水生木 냉철한 판단력 申月 – 지식과 지혜를 견고히하다 酉月 – 지식과 경험 기반의 통솔력 戌月 – 지식과 경험의 전달 추절의 木生火 전문성을 길러 실생활에 필요한 인물이 되는 것 申月 – 실력의 가치를 인정 酉月 – 전문가의 실력을 발휘 戌月 – 지혜와 경험의 새로운 활용작용 추절의 火生土 土生金 수확과 결실 申月 – 지위와 전문성을 유지하기 위한 법적보호장치를 마련하는 작용 酉月 – 작업의 마지막 단계의 검사 작용 戌月 – 활동영역의 확대라는 진취적 사고 추절의 金生水 지나온 업적과 미래자산의 보호 申月 – 경력을 다져서 가치를 높이는 작용 酉月 – 경력과 업적이 상실되지 않도록 노력하는 작용 戌月 – 능력에 맞게 미래로 나가는 지나친 행동자제 역할 출처 더큼학당

자신이 봄에 태어 났다면.. 춘절은 봄..인 묘 진 월 춘절생의 오행 상생상극으로 습득하고 준비하고 사회에 나가 경쟁하고 활용. 춘절의 수생목 水生木 丙의 인도가 필요!! 기초지식을 습득하고 사회에 나가기 위함. 寅月 – 준비 卯月 – 첫 외부접촉 辰月 - 사회초년 춘절의 木生火 미래를 위한 준비 寅月 – 성장을 위한 기반 다지기 卯月 – 환경의 복덕과 혜택을 받고자 하는 것 辰月 – 지식의 활용 춘절의 火生土 土生金 발생의 시기 寅月 – 준비한 것을 검증받기 위해 내놓는 작용 卯月 – 초보자의 왕성한 활동을 이끄는 작용 辰月 – 기초임무에 맞추어 쌓은 지식을 활용 춘절의 金生水 자신의 역할을 인지,수행 寅月 – 성장을 위한 학습이나 준비 卯月 – 체력을 보강하는 역할 辰月 – 청하게하는 작용으로 인도자..