행운을 부르는 사주&타로 탐구생활 夢想成眞

무신일주성향 :  강한 책임감과 리더십, 실용적이고 현실적인 사고를 지니고 있으며, 안정성과 신뢰를 중시하는 성향.자신이 맡은 역할에 대해 끝까지 책임을 지며, 주위 사람들에게도 큰 안정감을 제공합니다.냉철한 판단력과 강한 의지 덕분에 목표를 이루는 데 있어 매우 효율적이지만 , 때로는 보수적이고 고집스러운 면도 있어 유연성을 기르는 것이 필요할 수 있습니다.무신일주의 성향은 사람들에게 든든한 존재로 다가가며, 현실적이고 실용적인 해결책을 제시하는 경향이 있습니다. 무신일주의 직업추천강한 의지와 독립적인 성향을 가지고 있어, 책임감과 실용적인 태도가 돋보이므로 경영 및 관리직: 리더십이 강하고 책임감이 있는 무신일주들은 경영이나 관리직에서 능력을 발휘할 수 있습니다. 프로젝트 매니저, 기업 경영자, 부서..

정미일주는 대개 지혜롭고, 성실하며, 책임감이 강한 특성을 가지고 있습니다.원국을 전체로 다 봐야 하지만 정미일주의 성향을 보면, 지혜롭고 통찰력이 뛰어남:  지혜롭고 통찰력이 뛰어나며 문제를 해결하는 능력이 뛰어나고, 상황을 분석하는 데 있어서 깊이 있는 이해를 가지고 있습니다.책임감과 성실함: 책임감이 강하고 성실한 성격을 지니고 있습니다. 맡은 일에 최선을 다하며, 꾸준히 노력하는 모습을 보이며, 신뢰할 수 있는 사람으로 인정받는 경우가 많습니다.섬세하고 배려심이 많음:  섬세하고 배려심이 많은편으로 상대방의 감정이나 필요를 잘 이해하고, 작은 것에도 신경을 많이 씁니다. 이러한 특성 덕분에 대인 관계에서 좋은 평판을 얻는 경우가 많습니다. 신중하고 계획적임: 신중하고 계획적인 성향을 가지고 있습니..

사화 자원 : 번화가 도심지 배신 등..오전 9:30~11:29 동남방사화는 사유축 삼합 금운동을 열어준다. 화려함과 단절 경제적 이득등.. 의미 사화의 특징은 성질이 급하고 스피드 변화를 좋아한다 음양이 섞여 속도는 있지만 드러나는 모습, 조건이 다양하다.배신 배반 조심사대운은 내가 밟고 일어서기도 하지만 반대가 될 수도 있으니 주의. 사대운은 법무 경찰 의료 교육 정밀기술 역마성 고부가가치 기술 등과 연관이 많다.

산해경이라는 책을 알게되고 너무 신기하고 재미있어서 자꾸만 찾아보게 된다. 지리서이면서 해당지역의 민속 종교 구전신화등을 다 반영하고 있다. 산경은 오장산경이라 부르는 5편으로 나뉘어 천하의 명산에 대해 기술하고, 산의 위치를 설명하고 보옥과 동철등 산에서 나는 산물과 신의 이름을 들어 그 제사법을 쓰고 있다. (현암사 산해경) 해경은 먼 나라 사람들의 독특한 형상 및 풍속 사물 영웅 신들의 행적 괴물 등 묘사가 다양하다. 책에 그림과 함께 해설이 되어있어 출판사 각 책마다 느낌도 조금씩 다르다. 처음의 그림은 모두 유실되었다고 한다...너무 안타깝다. 중국의 신화이면서 주변국의 상황도 같이 찾아 볼 수 있는 책이라 흥미롭다. 이 책을 보고나니 중국의 괴담 요재지이를 찾아 읽고 싶어진다. 중국어 공부당시..

1. 甲木 日柱 갑목 일주   甲子 - 印星이 坐下하니 덕성이 있고, 인정이 많다. ( 인성을 깔고 있다)子는 도화이고, 浴坐욕좌이니 외도기가 다분할 수 있다. 마음과 행동이 크므로 큰 것만 하고, 자기 과신과 승부기질이 있다. 직업이 일정치 못하고 꿈에 부푼 성품이다. 甲戌 - 偏財 일주가 傷官과 正官이 암장에 同坐하니 독선적이고, 직선적인 성격이다. 재물을 가볍게 여기고 풍류와 주색을 즐긴다. 사교술과 리더십이 뛰어나고, 권모술수도 능하다. 偏財가 坐下이니 多合하면 외도기가 심하다. 甲申 - 七煞칠살일주라 각박한 마음을 지니고 있다. 남을 무시하고, 자신을 과시하며 야성적 기질이 있다. 偏印이 암장에 七殺과 同坐하니 부드러운 면이 없고 무뚝뚝하며, 융통성이 결핍되어 있다. 부부간에는 다툼이 많고 서로..

1> 일간의 喜 1. 根旺 근왕 根旺食神으로 소유와 지위 목적 중 무엇으로 활용하는가 이다.인간이 根旺하면 食神生財나 制殺로 활용할 것이다.食神이 없어도 根旺 속에 食神이라는 행위가 들어 있으니 가능하다,둘다 하면 財生殺로 활용하는 것이다. 1) 食神을 생화하는 기운 : 生財 생재2) 殺을 방어하는 기운   : 制殺 제살    식신 생화는 자신의 능력을 발휘한다는 것이고  재성으로 가니 소유 목적으로 간다는 것이다.    식신을 생화하여 살을 제화하는 것은,  스스로 연구한 능력을 사회정의 세우는데 활용한다. 2. 比旺 비왕比肩은 根旺과 활용법은 동일하나 독립이 아닌 단체라는 것이고,生財를 협동으로하고, 制殺하면 功이 조직으로 들어간다는 것이다.근왕은 개인적 목적으로 활용하나, 비견으로 왕은 조직적 목적..

수: 임계수 수는 용도가 나오기위해 타오행과 결합필요~ 임수 깊다 자애롭다 지혜 타오행과 용도가 나오기 위해 그 전조건은 온난해야한다!! 발전시켜주는 병화 필요. 그리고 토가 있어 유지해야한다. 유지시켜주는 무토 병화 무토가 없다면 피해를 주는 임수 ㅜ 계수 집중적 지식 역시 온난하기 위해 병화가 필요 그래야 용도가 나온다. 여름생은 이미 수를 잘 사용할 수 있다. https://youtu.be/TaM0elOSg80?si=csqigYgIS8JCW42H임수 계수 활용 출처 하서원의 명리 기초강의 일부

가을의 甲木丙庚癸己 가을 갑목은 먼저 경금과 병화를 잘 살펴본다. 신유술 추절 병화는 화극금해서 목을 구하는 것. 천간에 병화 경금이 투간 권한 권력의 貴추절에는 벽갑이 되어야 권력으로 사용할 수 있다.지지의 신유술은 갑목을 힘들게 하는 서리, 병화는 일간보호의 역할을 한다.가을의 계수는 춘 하절과 다르게 작용한다.계수의 능력을 인정 받으려면 꼭 기토가 필요하다. 申月 甲木 申月 庚丁壬 傷官制殺  無丁用壬 富而不貴신월의 갑목은 살왕하니 정화로 제살하여야 귀하지만, 임수로 보좌하고 살인상생을 이끌어야 일간은 신황을 이루어 임무를 수행할 자질을 갖춘다.정화가 없이 임수만 있으면 귀가 아닌 부를 따른다.  酉月 甲木  酉 月 庚丁壬 用丁制殺  用丙調候 丁丙 並用爲佐유월의 갑목은 목기는 물러나 쉬고 금기가 왕강..

자연은 계속 순환 봄 목 生 나고 여름 화 長 자라고 가을 금 收 거두고 겨울 수 藏 저장하며 또다시 봄이 되며 순환상행한다.  수화는 주관자로 생장수장의 순환을 이끈다.상생이란 준비하는것 생화는 내것화 하는 것 (변화되어 결과 행위 효과가 나타나는 것) 상생 학교에 공부하러 가서 생화가 되어야 공부해서 내것화 된다. 모두 학교에 가지만 다 내것화 만들지는 못하는 것의 차이. 상생 결혼해서 결혼 생활 하고 생화가 되어야 결혼생활 잘~ 하는것. 기준은 수 흐르다 지식 (앎)목 오르다 배우고 경력을 쌓는다화 나르다 퍼지다 배우고 쌓은 경력으로 외부활동, 취직등 사회활동을 하러간다 수목화가 한세트처럼 움직인다봄은 목부터 수 지식공부를 목으로 학력경력쌓고 화 나가서 사용하고 활용한다. 여름은 화부터 일,사용하기..

어릴적부터 무협드라마를 좋아했던 나...그냥 신기하고 재미있는 환타지라고만 생각했었다.이제야 산해경이라는 책을 접하고는 아~ 그 무협드라마의 요괴 괴수 들이 다 들어있었구나!!우연히 동양신화에 관심을 갖고 보게 된 책..낯설지 않고 너무 익숙한 느낌이다.이미 종종 들었던 지명이나 괴수 반요들의 이름들이라 그런가 보다. 산해경은 중국에서 가장 오래된 백과전서로, 책의 내용이 하도 방  대해서 감탄을 자아낸다. 지리, 역사, 종교, 문학, 철학, 민족, 민속, 동물  공물, 의약까지 총망라했다. 지금까지 전해지는 서적 중에 가장 신기하  고괴이한 불후의 명작이다..라고책에서  설명하고 있다. 중국학을 전공했는데 그저 사회, 경제, 무역책만 보고 이런 책들을 안 읽었다니~ 지금이라도 재미나게 읽어봐야겠다.