행운을 부르는 사주&타로 탐구생활 夢想成眞

직접적 능력은  목금능력 갖추기는 수화토 필요 계수 정화는 준비 실력쌓기병임은 활용 능력발휘무기토 적합성 확인 검토  나의 능력을 위한 오행이...3개 최대치2개 평범1개 시간 낭비가 많을 수 있다거기에 오행의 지나침과 이지러짐 확인 !!준비만 너무 지나칠수도 준비 안하고 활용만 하려고 할 수도 ...원국과 운을 보고 확인해야한다.계수 정화 적성 업무로 어디에 근했는가 ( 자축진 / 오미술)있다면 뚜렷 지장간만 있다면 실무형천간만 생각으로만 번뇌 망상능력의 지속성을 위해 수원 인화 필요부가가치 높이기 위해 계속 준비~하는 유형 본인이 느끼기에 여유가 없다  출처 하서원쌤의 기초 명리 수업 내용 중...토의 적합성~~ 항상 알고싶다!!! 😅

五行오행의 역할 壬水: 사물의 쓰임을 파악. 사물은 몸을 포함한 것 癸水: 사람의 자질을 파악(=관점, point) 丙火: 사람의 쓰임을 파악 丁火: 사물의 본질을 파악 戊土: 시간의 경과에 따른 활동배경과 환경의 변화 파악 己土: 시간의 경과에 따른 자기성장과 경쟁력의 변화 파악 甲木: 자신에게 필요한 실력의 정도파악 乙木: 경쟁에 필요한 능력의 정도파악 庚金: 검증과 평가를 받은 경험자로서의 실력의 정도파악 辛金: 검증과 평가를 받은 경험자로서의 경쟁능력의 정도파악 출처 더큼학당 강의

천간 계수 癸水 계획과 방법이다. 思사또는 慮려이다. 천간 계수는 知지라는 “앎”이다. 사람(인격, 지식, 말과 글)을 다루는 방법을 안다. 계획으로는 자질계발, 자기성장, 자기실력향상, 자기 앎 추구한다. 방법은 사람의 본질을 다루는 방법, 인격이란, 도덕이란, 자비, 사랑이란, 지식, 창의, 아이디어를 다루는 방법들이다. 생각할 려慮는 걱정, 염려, 상심, 우려, 불안은 밧줄로 꽁꽁묶어 버린다. 생각할 사思는 창의, 창작력이다. -spring, 봄 목木을 위해서 튀어오르다. 이것이 팽창하면 우울증으로 빠진다. 마음의 끄트머리를 잡으려다가 마음의 수렁으로 빠진다. 천간에 癸水계수가 있을때, 긍정적이면 상대방의 눈높이에 맞춰서 잘 알아듣게 천천히 말한다. 부정적이면 못 알아듣게 “왜 그래~”한다. 지장간..

癸水 :마음을 비워라, 처음에 자기를 일으켜 세우는 것이다. (부모나 학교에 가서 공부해서) 자기를 만드는 것이니 좋게 해주어야 한다. 할 짓을 한다.(어린아이) 丑 수갑을 풀고 새싹이 나니 (눈을 떠라) 살리는 기운 癸水 丙火 금한수냉(金寒水冷) (추운 것이 가장 문제이다.) ⟶ 자기 뜻을 펼치지 못하다. 마음을 일으키지 못하다, 해결방법 ; 동남방으로 가라. 가서 일하면 된다. 丁火 :행동을 삼가라, 분수를 알아라, 과대망상에 빠지지 마라, 삶에 과정에 서 벌어지는 것으로 좋게 해 주면 안 되고, 나쁜 짓을 막아야 한다. 하지 말아야 할 짓을, 하지 말아야 한다. (나이 먹으면) 죽이는 기운 丁火 壬水 – 뭘 죽이지 못하게 하라 -목다 화치(木多火熾) (불이 성하다) ⟶ 일을 안 하고, 운동을 안 하..

조 습 (丁 癸) - 癸가 과습하면 庚으로 치유해야하고, 丁이 燥가 과하면 죽게 두어야 한다. - 癸는 나를 보는 시각으로 과습하면 木을 지나치게 생하여 목이 잘못된다. 시작이 잘못된다. (약이 있으면) 시작을 바로 잡으니 질서를 바로잡는 직업을 갖는다. 법. 의학. 교리. 丁은 남을 보는 시각으로 과다하면 목을 지나치게 설기하여 목이 잘못된다. 마무리가 잘못된다. (약이 있으면) 마무리가 잘못된 것에서 이익을 챙기니 전리품이 많다. 돈을 많이 번다. - 癸가 과습하면 정신이 혼란된 것이니 정치가 혼란한 세상이다. 丁이 燥가 과하면 위급한 세상을 만나는 것이니 경제적으로 혼란한 세상이다. - 丁이나 癸가 태과하면 한쪽으로 치우쳤으니 편파적인 인물은 틀림 없으나 , 선각자적이고 큰 부자가 될 수 있는 인물..